Posted by:
February 20th, 2008 >> Методологія і філософія
Зміст:
- Примітки:
Порівняння парадигм Школи гуманітарної соціоніки і Школи системною соционики1
В. Ледін, Київ, 21.09.2006 р. Доповідь на ХХII міжнародній конференції з соціоніки
Перш ніж переходити до власне самому порівнянню, думаю варто коротко пояснити що і навіщо порівнюватиметься.
Поняття парадигми в сучасному її трактуванні ввів у філософію науки Томас Кун в своїй роботі «Структура наукових революцій» (1962 р.).
Вже спочатку це поняття мало деяку подвійність - парадигма це і деякий набір зразків постановки проблем і їх рішення (причому не тільки на рівні «як потрібно формулювати», але і на рівні що взагалі вважатиметься проблемою і що - її рішенням).
Методологія і філософія - Ледін В В Сравнение парадигм Школи гуманітарної соціоніки і Школи системної соціоніки salus.zp.ua
У теж час парадигма це деякий загальний набір методів оцінки теорії, які допомагають дослідникові орієнтуватися в тому, «що таке добре і що таке погано» в даній науці - гіпотеза, яка співпадає із загальним напрямом розвитку дисципліни в рамках даної парадигми це добре, гіпотезу ж, яка суперечить загальноприйнятим канонам, краще переформуліровать або відкласти до кращих часів.
(В цілому парадигму можна трактувати як якийсь эпистемолого-методологічний базис даного наукового напряму.) Таким чином, парадигма визначає напрям і форму пізнання дослідника, а, отже - і його результати.
Відповідь на питання, навіщо порівнювати різні парадигми, в цілому зрозумілий з самого значення цього поняття - раз парадигма прямо визначає форму дослідження і опосередковано їх результати, то просто некоректно намагатися порівнювати результати роботи дослідників що працюють в рамках різних парадигм, не внісши поправку на цю різницю.
Pages: 1 2 3 4 5 6 7 8
Tags:
відмінність,
людина,
модель,
парадигма,
реальність,
система,
теорія
Схожі записи
- Гуленко В В Квадры і їх соціально-психологічні особливості (27.03.2008)
... У другому ж випадку ви сприймаєте якусь спільність або співзвуччя з людиною - або по схожості, або по контрасту. При цьому зачіпається вся ваша психіка - і свідомий розум, і душа, що реагує на внутрішнє співзвуччя.
Змістом другого етапу динаміки відносин є обговорення якогось круга проблем. На цьому етапі з'ясовуються цінності людини, тобто ...
- Гуленко В У Сходження до зрілості Класифікація інтертіпних відносин по установках на рід діяльності (29.03.2008)
...
2. 1. Легка соціальність.
2. 2. Важка соціальність.
3. Робочі відносини.
3. 1. Легка робота.
3. 2. Важка робота.
4. Виховні відносини.
4. 1. Легке виховання.
4. 2. Важке виховання.
5. Етапи становлення особи.
6. Подорож по полю відносин.
6. 1. ...
- Гуленко ВВ Сумісність і дуальність Введення в теорію психофункціональних взаємодій (18.03.2008)
... 0.
3.1.
3.2.
3.3.
3.4.
4.0.
4.1. Рівноправна співпраця (еквівалентність).
4.2. Конфронтація (нееквівалентність, сума по модулю 2).
4.3. Управління (імплікація).
4.4. Тотожні відносини.
5.0.
Сумісність і дуальність
Введення в теорію психофункціональних взаємодій. Гуленко В.В., Мегедь В.В., ...
- Гуленко В В Энергетическая модель соционічеського обєкту Структура і функціонування (11.03.2008)
... Оцінимо співвідношення полюсів дихотомії «енергія/інформація» в сучасному світі.
В інформаційному суспільстві особливо цінним ресурсом виступає енергія. Інформація стає надмірною, накопичується багато інформаційного «сміття». Багато додаткової енергії йде на те, щоб розшукати потрібну інформацію. Крім того, чим складніше технічний пристрій або ніж розвиненіша економіка, тим вище їх залежність від енергоджерел.
Дефіцит енергії вимагає ...
- Гуленко В В Этическая соціоніка В Гуленко (23.03.2008)
... Практична робота
2.3. Навчання социоаналізу
3. Результати по основних розділах соціоніки
3.1. Світоглядні основи соціоніки
3.2. Дихотомічні ознаки в соционе
3.3. Комунікативні функції.
3.4. Структурно-функціональна модель
3.5. Групи типів
3. 6. Социодіагностіка
4. Відмінність етичної соціоніки від інших шкіл
5. Зразкова ...
This entry was posted
on Wednesday, February 20th, 2008 at 09:15 and is filed under Методологія і філософія.
You can follow any responses to this entry through the feed.
Both comments and pings are currently closed.